افرینش

   فطر الخلائق بقدرته و نشر الریاح برحمته و وتد بالصخور میدان ارضه

  یک کتاب را سراغ داشتم بنام توحید مفضل ولی نخوانده بودم ،پنج شنبه آنرا پیدا کردم و طی سه روز آنرا کامل دوبار از اول تا آخر خواندم.

   در زمان امام جعفر صادق یک عده بوده اند که برخلاف عقاید دینی با استناد به نظرات مانی سعی در نقض خداباوری و ایجاد شبهه در برهان علیت و آموزه های دینی داشته اند . امام جعفر صادق یکی از یاران خود بنام مفضل را راهنمایی کرده تا مقابل نظرات الحادی دین و عقیده اش را محفوظ بدارد.

    این دیدیگاه و نظر و این منطق در حال حاضر هم مقابل آموزه های دینی وجود دارد. و در چند جنبه در حال بسط و گسترش و تسری به اذهان می باشد.

    1-در زمینه کیهان شناسی ،طرح موضوع برقراری قوانین موضوعه فیزیک در یک سیستم و تحول اتوماتیک آن به شکل کنونی جهان

    2- در زمینه زیست شناسی و حیات ، دگردیسی و تکامل سیستم های حیاتی بدون دخالت نیرو یا ارده غیر طبیعی

   3- در زمینه شرایط دایر شده برای زون حیات در کره زمین ، تحقیقات فضایی گسترده برای یافتن سیارات زمین مانند و حیات در سایر منظومه های سیاره ای

    4- در زمینه همسانگردی فضا و ترمودینامیک کیهانی ،بسط کاتوره ای ماده در جهان

     5-تشریح و توضیحات در ارتباط با جهانهای موازی و هولوگرافیک

     6- مرزهای مبهم

      ماهیتا در زمینه فرایند های تصادفی و عدد های  صحیح حاصل از تکرار بیشمار فرایند تصادفی خاص ، در ارتباط با اعداد بدست آمده در محاسبات کوانتومی و عدد مشهور نپرین و نسبت فیبوناچی باید مطلب بنویسم.

    بسیار میان فرایند های تصادفی و اعداد صحیح یا تکراری حاصل از آن باید دقت و حوصله تدوین و شرح مطالب بکار ببرم.

     برای تحول منظومه شمسی و کره زمین و حیات برروی زمین خیلی باید دقیق باشم.

   یک فصل استثنایی در اول یا آخر کارم باید بیاورم.که در اکثر کارهای دیگر نیست.

    برای نسبیت زمان و استفاده از آن در برهان نیازمند مطالعه مجدد مبانی  تحلیلی نسبیت هستم.

 

برای هریک از این زمینه ها و دخالت موجودی ماورائ الطبیعه و نحوه دخالت و تاثیر گذاری آن موجود که در باورهای دینی به آن پرداخته می شود بایستی دنبال برهان قوی بود.

     برهان قرانی

پاسخ به داوکینز

   برای پاسخ به داوکینز و مباحثه و احتجاج با او می توانیم او را به ایران دعوت کنیم و راجع به مسائل و شبهه هایی که مطرح می کند پاسخ های قانع کننده بدهیم. این سیره امامان و پیامبر اسلام می باشد، به تاسی از امام بزرگوارمان علی ابن موسی الرضا می توانیم جلوی داوکینز از ادیان ابراهیمی دفاع کنیم .

               عیون اخبار الرضا                                 برای اولین بار امام رضا به اسقف مسیحی گفت که اسم پیامبر اسلام در انجیل به صورت فارقلیط (عربی شده پراکتیلوس )

                     

در مناظرات علمی امام رضا علیه السلام با رهبران دینی ادیان دیگر نیز وجود بشارت و نام پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در تورات و انجیل، تأیید شده است. محدث بزرگ شیخ صدوق در نقل مناظره امام رضا علیه السلام با رأس الجالوت رهبر بزرگ مسیحیان، در مجلس مأمون همین استدلال را از امام رضا علیه السلام نقل کرده است که:

«در تورات آمده نوری از کوه طور سینا جلوه گر می شود و نیز از کوه ساعیر نوری ظاهر میشود و مردم را به نورانیت خود جلوه گر می سازد و از کوه فاران هم نوری هویدا می گردد و روشنگر حقایق الهی می باشد. راس الجالوت گفت: با کلمات مزبور آشنایی دارم، ولی از تفسیر آنها بی خبرم. حضرت امام رضا علیه السلام فرمود : من تفسیر آنها را برای تو توضیح می دهم؛ نوری که از طور سینا درخشید همانا وحی است که خدای متعال در طور سینا برای موسی علیه السلام فرستاد و نوری که از کوه ساعیر درخشید و مردم را منور ساخت کوهی است که از آنجا به عیسی بن مریم وحی شد و کوه فاران که حقایق را بر ما آشکار فرمود کوهی است از کوه های مکّه که یک روز راه تا مکّه فاصله دارد و محمد در آنجا ظهور کرد.».

 گوش دادن و دیدن مصاحبه ها و سخنرانی های وی مشکلی ندارد و تاثیری بر اعتقادات ما ندارد او در یک سخنرانی گفت که ادیان ابراهیمی به تدریج از بین خواهد رفت . که بدون تعصب و احساسات می توانیم مقابل آن بحث و بررسی کنیم.

 

یک نکته بسیار جالب که در کتاب به ان خواهم پرداخت ،این است که ما را خداوند طوری آفریده که مادر طبیعت بتواند مار ا بزاید.

      رای ابوعلی سینا در معاد جسمانی را هم به آن خواهم پرداخت.

     برای معتقدان مسیحی و مسلمان و ادیان ابراهیمی معجزات الهی و نشانگان ایات الهی بهترین دست آویز برای خداباوری می باشد. البته معاندین معجزات و آیات الهی را قبول ندارند. در حالی که آلبرت اینشتین معزه معراج را قبول داشت ، داوکینز برای آن یک شبهه از روی کمی اطلاعات و ناشی از جهل ایشان به بسیاری مسائل را مطرح می کند.

      مادر طبیعت باید مارا اتوماتیک بزاید.

داوکینز و آتئیست ها مثل کف روی آب هستند مثل حبابی که ظرف دوثانیه از بین می رود.

         -Dawkins  and so  others  are Bubbles on the water

آفرینش

 

نویسنده: اکبرمحمدزاده - ۱۳٩٦/٦/۱٤

   آفرینش همه تنبیه خداوند دل است

                                                               دل ندارد که ندارد به خداوند اقرار

   دیروز از سایت علمی بیگ بنگ (انفجار بزرگ افرینش )که این اسم از زمان مطرح شدن انبساط عالم توسط هابل و نظریه گاموف ، همچنین نظریه واینبرگ مطرح گردیده یک فیلم در ارتباط با تکامل را دانلود کردم .

    بنده از زیست شناسی سررشته ندارم ولی بسیار علاقه مند درک تکامل هستم.

      برای ادیان ابراهیمی این رشته از علوم یک چالش بزرگ علمی محسوب می شود و کسانی مثل داوکینز دنبال شبهه افکنی و تضاد با این ادیان بوده در این ارتباط کتابها نوشته و مقاله ها انتشار داده اند.

   آیا باید درمقابل آنها سکوت کرد و خداباوری را از یاد برد یا از خدا باوری دفاع نکرد ؟

  بسیار جالب خواهد بود علاوه بر دفاع از خدا باوری مسائل علمی و تحقیقاتی که انجام می دهیم مارا به قطب مخالف بسیار قوی تبدیل خواهد کرد.

    می توانیم بی تفاوت باشیم ، حتی گاهی رد یک نظر و عقیده بسیار بیشتر از پذیرفتن آن بر نشر و توسعه آن می افزاید، یعنی اگر بی خیال داوکینز و هم عقیده های او بشویم شاید کمتر از هنگامی که دست به بیان و اثبات غلط بودن عقیده آنها زده ایم منجر به مشهور شدن انها بشود. اینرا کار ندارم ، سالها پیش استوین هاوکینگ کتابی انتشار داد که مبنای الحادی در خود داشت . اکنون برای اینکه ثابت کنند زمین تنها مکان زندگی انسانهای هوشمند نیست ماموریت های گران قیمت فضایی ازجمله فضاپیمای کپلر را فرستاده اند.

     بسیار کتابها و مقالات در ارتباط با تکامل انتشار می یابد. و اینرا بسیاری قبول کرده اند . از مذهبیون مسیحی بیشترند کسانی که مخالف تکامل هستندوکل ادیان ابراهیمی با این نظریه می توانند در تضاد باشند.

    اما راه کار آن تخطئه یا مبارزه یا روگرداندن و اعراض نیست. اینرا می دانیم که هر سیستم و مکانیزم و یا مشربی می تواند در کل مخالفان و معارضانی داشته باشد. این بحث جایی حالت جدی به خود می گیرد که مشکلات و چالشها ی منجر به فروپاشی از درون ما را تهدید کند. یا معتقد به این باشیم که نه بصورت خصمانه و متعصبانه بلکه درست و منطقی جلوی این حرکت باید پرچم ما بلند باشد. بااین پرچم افرازی پسرفت نمی کنیم و جلوی پیشرفت را نمی گیریم .

     با این روند ما به پیشرفت های جدیدی دست یافته طرف مقابل را هم پیشرفت می دهیم . با توجه به تجربه تاریخ همیشه رقابت ها و تقابل و تضارب ، به همراه نیاز ها مار ا پیشرفت داده است.

    بنده ازهیجده سالگی دنبال پاسخ یافتن به سوالاتی در رابطه باتکامل بودم ،تا اینکه فیلم دیروز از سایت علمی بیگ بنگ به یکی از سوالات من پاسخ داد.من در بحث های علمی که با همقطاران و هم صحبت هایم در ارتباط با تکامل مطرح می کردم ، همواره یک سوال محوری را رویش تاکید می کردم :

     اگر تکامل اتفاق افتاده پس متوقف نشده لذا باید افرادی در دنیا بتوانیم پیدا کنیم که حالت واسطه دارند. آیا در دنیا کسانی با این اوصاف پیدا می شوند که بین انسان متکامل امروزی و انسانهای اولیه هستند؟

     سوال محوری دیگر بنده که از دیروز و با بررسی و تفکر روی مساله ، بخصوص ارائ شیخ الرئیس ابوعلی سینا به آن رسیده ام و برا بحث های آتی می خواهم از طرف مقابل بپرسم، این خواهد بود:

    عرفان و سیر و سلوک و حالتهای روحی انسان و ارتباط او با ماورائ الطبیعه از کدام خصوصیات ژنتیکی یا تکاملی او سرچشمه می گیرد.

            بنده قصد دارم یک کتاب راجع به آفرینش به نگارش دربیاورم به امید خدا

به عنوان استارتر پلن مو ضوعی را در ذهن دارم که می خواهم ضمن مکاتبه با مبادی مد نظر آنرا مطرح و انجام بدهم . وآن تاسیس یک مرکز خواهد بود

حضرت علی علیه السلام -موذن رستاخیز

 وَنَادَىٰ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَن قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا ۖ قَالُوا نَعَمْ ۚ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ (44) الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُم بِالْآخِرَةِ كَافِرُونَ (45) وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ ۚ وَعَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ ۚ وَنَادَوْا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَن سَلَامٌ عَلَيْكُمْ ۚ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ (46)

بنا به روایات متعدد مولای متقیان علی بن ابی طالب روحی له الفدا موذن قیامت است:

    از طرق شیعه نیز روایات متعددى در این زمینه وارد شده است، از جمله این که: مرحوم «صدوق» با سند خود از امام باقر(علیه السلام) نقل مى کند: امیر مومنان على(علیه السلام) به هنگام بازگشت از میدان جنگ نهروان، مطلع شد که «معاویه» آشکارا او را دشنام مى دهد و یارانش را به قتل مى رساند، حضرت برخاست و خطابه اى ایراد کرد و در ضمن آن فرمود:
«ندا دهنده در دنیا و آخرتمنم همان گونه که خداوند مى فرماید: «فَاَذَّنَ مُوَذِّنٌ بَیْنَهُمْ اَنْ لَعْنَهُ اللّهِ عَلَى الظّالِمینَ»؛ من آن موذن رستاخیزم.

«حاکم ابوالقاسم حسکانى» که از دانشمندان اهل سنتاست، به سند خود از «محمّد حنفیه» از «على»(علیه السلام) نقل مى کند که فرمود: «اَنَا ذلِکَ الْمُوَذِّنُ»؛ (آن که این ندا را در مى دهد منم).(1)

 

(1). «بحار الانوار»، جلد 8

دوست دارم یکی از فرزندانم مثل میرزاخانی جایزه جهانی ببرد