1)  دشمن دانا بلندت می کند     بر زمینت می زند نادان دوست

 

   2)دشمن دانا که غم جان بود      بهتر از آن دوست که نادان بود

   3)مهر ابله مهر خرس آمد یقین     کین او مهر است و مهر اوست کین

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

                          این مطالب را برای ارتقای سطح و ترقی آنجا می نویسم.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 در خصوص وجه تسمیه روستای ننه کران  بحث های گوناگونی مطرح شده است .در زمانهای قدیم و تا اواسط قرن حاضر چهار آسیاب آبی در روستا فعال بوده همچنین از نظر مالکیت روستا در یک مقطع تاریخی در اختیار مالکی بنام عبدالحسین صدری بوده وخانم صدرالحاجیه و یک دانگ بنام رحیم ودادی که بعدا زمین های کشاورزی در اختیار صدری ها وقف شده است.--~~~~ با درنظر گرفتن وسعت و حاصلخیزی زمین های کشاورزی و کانالهای قدیمی که دایر بوده در کنار سه رودخانه پر آب دائمی خاک نباتی جنگلی و جنگل پرقدرت از لحاظ تامین سوخت و میوه مرتع عالی وسایر مزایای تجاری و صنعتی ومرکزیت دهستان که به مدت صدسال جاذب جمعیت و مراجعات منطقه بوده و حوزه نفوذ آنرا در منطقه گسترش داده بود، روستا به تعبیر نویسنده تاریخ آستارا و خوانین نمین ،همچنین به واسطه همجواری بلافصل با ییلاقات عشایر تالش اسم تالشی آن یعنی (لونه که اون) به معنی محل تهیه نان یابه اصطلاح عام - محل نان و آب دار -نزدیک به واقعیت به نظر می رسد.--) ‏۳۱ اکتبر ۲۰۱۳، ساعت ۰۸:۲۸ (UTC) ننه کران نه کلمه ترکی است نه فارسی و نه تالشی ملغمه ایست که در دوران سرشماری وصدور سجل (احصائیه )پهلوی اول توسط ثبت نام کنندگان فارسی زبان غیر آشنا اطلاق شده است. پسوند کران از دوران قدیم به معنی محال و موقعیت و یا سرزمین می باشدولی هیچ مدرک و منبعی نشان نمی دهد که کلمه ننه در آن بصورت مفهومی و یا با مسما آمده باشد. تحلیل بالا به همراه گویش و اطلاق رایج محلی نشان می دهد که درمنطقه ویلکیج هیچ گویشوری اسم روستا را با تلفظ کتابی آن تلفظ نمی کند بنابراین تحقیقات بنده به این مسئله ختم پیداکرد که حتی اگر به روستا با این تفصیل بخواهیم اسم بگذاریم باید به شکل "نونه کران " تلفیق کلمه تالشی یا فارسی دری نون با پسوند کران نونه کران معنی محل نان و آب دار یا محلی که به نان و نوا می رسی و بامسماست.- از این لحاظ حداقل تلاش ما براین باشد که اسم روستا را در منابع اصلاح شود. فقط به یک دلیل : وقتی شنونده غیر آشنا ازشما می پرسد معنی ننه کران چیست و شاید برایش خنده دار باشد و این حاصل بلایی است که در دوره احصائیه بر سر کلمه آورده اند هاج و واج می مانی . ننه کران یعنی چه؟

با سلام این مطلب را از کتاب "تاریخ تحلیلی و سوابق فرهنگی مرکز ویلکیج شمالی "  خود،عینا نقل می کنم :

3.خان لنکران و کمک به اردوی ایران بعد از عهدنامه گلستان

    بخشی از شرح احوال خانات نمین در فصل آثار و ابنیه خواهد آمد ،این بخش را از مونوگرافی روستای ننه کران نوشته آقای آرار دولتی و به نقل از رحیم ودادی که مستقیما با نوادگان خان لنکران ارتباط داشته است نقل می کنم:

     در جنگ دوم ایران و روس ،میر احمدخان سیف الملک اهل لنکران که از ایران طرفداری کرده بود فتحعلی شاه به خاطر خدماتش حاکمیت و تیول داری منطقه ویلکیج با 87پارچه آبادی را به او واگذار می کند و از کسانی بوده که پس از جنگ به تهران دعوت شده بود علاوه بر ویلکیج دهکده های قره سو در دهستانهای تابعه اردبیل و گیلان را به اوداده بودند مرکز حاکمیت او نمین و قره سوی ویلکیج تا 14کیلومتری نمین و دومی در مغان و مشکین شامل دهات لاری و پاخلاواج و طالش داغی و سومی تا 24کیلومتری آستارا تادهکده وزنه یا ویزنه را شامل می شد.تحولاتی که در ایرن رخ می دهدشامل تثبیت مالکیت و تشکیل  اداره ثبت و صدور سند که متصرفات در قانون اساسی محترم شمرده می شود .فرزندان میر احمدخان سیف الملک پس از مرگش تیول را تقسیم می کنند و ننه کران ،موسی کندی و آرپاتپه به میر احمد خان صناع السلطنه و بی بی رکن الملک وخواهر صدرالملک را به زنی می گیرد . نصف این سه پارچه آبادی را به دخترش صدرالحاجیه می دهد که فرزند نداشته پس از مرگ زن پسردیگر احمدخان میشود و سپس مالک کل شده  این زن هنگام مرگ سه دانگ این سه آبادی را به سه برادرش اجلال السلطنه و شکراله خان قوام الدوله(استاد دکترمصدق)و صدرالدوله می دهد . سه دانگ بقیه را هم وقف عام می کند.شکراله خان قوام الدوله مسموم و می میرد و  دودختر ودو  زن از اومی ماند یک زنش تبریزی و یک زنش اراکی بوده بنام ربابه رکن الملک که هنگام ثبت یک دانگ از سه دانگ مزبور را از قوام الدوله می خرد و یک دانگ هم از پدرش رسیده بود .بنابراین صاحب دودانگ از سه روستا بوده درسال 1329رحیم ودادی ننه کران یک دانگ را از ورثه جلال السلطنه می خرد و در سال 1331شمسی رکن الملک دو دانگ خودرا وقف عام می کند که به این ترتیب 5دانگ از روستا وقف شده در اصلاحات ارضی رحیم ودادی سهم خودرا به روستائیان فروخته است.

  عبدالحسین صدری در اصفهان شجره نامه 700 ساله دارد و در وقف نامه تمام رودخانه ها و چشمه سارها ازآن ننه کران بوده وهیچ دهی حق استفاده از این آبها را ندارد

    عبدالحسین صدری صاحب منصبی در زمان پهلوی دوم بوده و در شیراز و اصفهان پست دولتی می گیرد ،تیول روستاهای ننه کران و آرپاتپه و موسی کندی را به استناد اقوال و قراین موجود از خانات نمین که نقل نوادگان دختری در بالا آمد،در انتهاب دهه 30 قرن گذشته گرفته یا اجاره کرده است.